Catequese Eucarística


 

Catequese significa fazer ressoar a Palavra de Deus dentro da cabeça e do coração da pessoa para que mude de mentalidade, conheça a verdade da fé sobre determinado assunto e ame o que conheceu, porque ninguém ama aquilo que não conhece.

 

Jesus mesmo foi o grande catequista da Eucaristia porque considerava que a sua Igreja iria ser sustentada por ele mesmo ao longo dos séculos pelo sacramento do seu Corpo e do seu Sangue até o dia da sua Segunda Vinda.

 

Para que não restasse nenhuma dúvida na cabeça dos seus discípulos, Jesus mesmo fez uma grande catequese sobre a Eucaristia em João 6.

 

Na ocasião, para enfatizar o grande valor da Eucaristia e para que não restasse nenhuma dúvida na cabeça dos seus discípulos, Jesus usou uma linguagem muito realista identificando de forma imediata a Eucaristia com Ele mesmo, porque de fato a Eucaristia não é um símbolo de Jesus, a Eucaristia é Jesus.

 

Na referida catequese eucarística muitos discípulos de Jesus acharam as palavras dele dura demais e foram embora. Abandonaram Jesus por causa da Eucaristia. Da mesma forma hoje em dia existem muitas pessoas que acham que a doutrina da Igreja Católica sobre a Eucaristia é dura demais de dirigir. Mas é isto mesmo. Para Jesus a Eucaristia é ele mesmo que se dá em alimento para a nossa salvação. Então para a Igreja Católica a Eucaristia é Jesus desde os Apóstolos e assim será até os fins dos tempos.

 

Só não haverá mais Eucaristia quando a Igreja for arrebata para a glória do Reino do Céu. Então sim, não haverá mais nem fé e nem Eucaristia porque todos estaremos diante do trono do Cordeiro, no face a face com Deus, na grande liturgia eucarística que perdurará por toda eternidade.

 

Para Jesus e a Igreja a Eucaristia é Jesus, conforme os testemunhos a seguir:

 

- Testemunho do próprio Senhor Jesus na sinagoga de Cafarnaum, conforme ele ensinou de forma bem realista, bem concreta e bem repetitiva:

 

Jo 6,35 Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim não terá mais fome, e quem acredita em mim nunca mais terá sede. 48 Eu sou o pão da vida. 49 Os pais de vocês comeram o maná no deserto e, no entanto, morreram. 50 Eis aqui o pão que desceu do céu: quem dele comer nunca morrerá. 51 Eu sou o pão vivo que desceu do céu. Quem come deste pão viverá para sempre. E o pão que eu vou dar é a minha própria carne, para que o mundo tenha a vida. 53 Eu garanto a vocês: se vocês não comem a carne do Filho do Homem e não bebem o seu sangue, não terão a vida em vocês. 54 Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. 55 Porque a minha carne é verdadeira comida e o meu sangue é verdadeira bebida.

56 Quem come a minha carne e bebe o meu sangue vive em mim e eu vivo nele. 57 E como o Pai, que vive, me enviou e eu vivo pelo Pai, assim, aquele que me receber como alimento viverá por mim. 58 Este é o pão que desceu do céu. Não é como o pão que os pais de vocês comeram e depois morreram. Quem come deste pão viverá para sempre.

 

 

- Testemunho dos Santos desde os Apóstolos:

 

São Paulo (Ano 55) - O cálice da bênção que nós abençoamos, não é comunhão com o sangue de Cristo? O pão que partimos, não é comunhão com o corpo de Cristo? E como há um único pão, nós, embora muitos, somos um só corpo, pois participamos todos desse único pão! (1Cor 10,16-17)

 

Santo Irineu (Ano 130-202 d.C) - Quanto a nós, nossa maneira de pensar está de acordo com a Eucaristia e a Eucaristia confirma nossa doutrina. Pois lhe oferecemos o que já é seu, proclamando como é justo, a comunhão e a unidade da carne e do Espírito. Assim como o pão que vem da terra, ao receber a invocação de Deus, já não é pão comum, mas a Eucaristia, feita de dois elementos, o terreno e o celeste, do mesmo modo os nossos corpos, por receberem a Eucaristia, já não são corruptíveis por terem a esperança da ressurreição.

 

Santo Inácio de Antioquia (Ano 35-107 d.C) - Sobretudo se o Senhor me revelar que cada um e todos em conjunto, na graça que provém do seu nome, vos reunirdes na mesma fé em Jesus Cristo da descendência de Davi segundo a carne, filho de homem e filho de Deus, para obedecer ao bispo e ao presbitério, em concórdia estável, partindo o mesmo pão, que é remédio de imortalidade, antídoto para não morrer, mas para viver em Jesus Cristo para sempre.

 

Eles se mantêm distantes da Eucaristia e dos serviços de oração, porque se recusam a admitir que a Eucaristia seja o corpo de nosso Salvador Jesus Cristo, que sofreu por nossos pecados e que em sua bondade, o Pai ressuscitou (dos mortos).

 

São Justino de Roma (Ano 100 a 165 d.C) - Este alimento se chama entre nós Eucaristia, da qual ninguém pode participar, a não ser que creia serem verdadeiros nossos ensinos e se lavou no banho que traz a remissão dos pecados e a regeneração e vive conforme o que Cristo nos ensinou. De fato, não tomamos essas coisas como pão comum ou bebida ordinária, mas da maneira como Jesus Cristo, nosso Salvador, feito carne por força do Verbo de Deus, teve carne e sangue por nossa salvação, assim nos ensinou que, por virtude da oração ao Verbo que procede de Deus, o alimento sobre o qual foi dita a ação de graças – alimento com o qual, por transformação, se nutrem nosso sangue e nossa carne – é a carne e o sangue daquele mesmo Jesus encarnado. Foi isso que os Apóstolos nas memórias por eles escritas, que se chamam evangelhos, nos transmitiram que assim foi mandado a eles.

 

Diante da grande verdade da fé que sobre a Eucaristia, amemos cada vez mais o que conhecemos, adoremos e comunguemos. Que a nossa vida toda seja eucaristizada e ensinemos aos outros tudo o que aprendemos.

 

 

 

X

Xxxxxxxxxxxxxx

 

 

5

Carne viva de Cristo, fortifica-me!

 

Sangue generoso do Salvador, inebria-me!

 

Olhar silencioso de Cristo, preenche-me!

 

Palavra sacratíssima do meu Mestre, instrua-me!

 

Braços abertos de Cristo, protege-me!

 

Costas abertas do Crucificado, recebe-me!

 

Coração transpassado de Cristo, aprisiona-me!

 

Mão afetuosa de Jesus, abençoa-me!

 

Dedo onipotente de Cristo, cura-me!

 

Doce ombro do Bom Pastor, reconduze-me!

 

Vulto amoroso de Cristo, atraí-me!

 

Sorriso escondido de meu Amigo, pacifica-me!

 

Hálito vigoroso de Cristo, dá-me a vida!

 

Força triunfante do Senhor, conduza-me!

 

Fogo ardente de Cristo, inflama-me!

 

Bondade do Filho de Maria, seduze-me!

 

Luz puríssima de Cristo, ilumina-me!

 

Vida que jorra do Redentor, transforma-me!

 

Alma sublime de Cristo, eleva-me!

 

Divindade do Verbo feito Carne, consagra-me!

 

Espírito Santo, Dom de Cristo, santifica-me!

 

 

 

 

 

6. Sabeis que eu Vos Amo

Senhor, Vós sabeis que eu Vos amo, porque me conheces até o fundo do meu ser.

 

Vós sabeis que eu Vos amo, mesmo que não o consiga exprimir na oração.

 

 

 

Senhor, Vós sabeis que eu Vos amo, mesmo que eu não consiga mostrar-Vos o meu amor como queria.

 

Senhor, Vós sabeis que eu Vos amo, mesmo que eu me pergunte se meu amor é sincero e verdadeiro.

 

Senhor, Vós sabeis que eu Vos amo, mesmo que eu não sinta nada deste amor que gostaria de doar-Vos.

 

Senhor, Vós sabeis que eu Vos amo, e que para mim viver significa amar-Vos.

 

Senhor, Vós sabeis muito bem como anseio entregar-me interiormente, e que estou sofrendo por não conseguir amar-Vos com mais magnanimidade.

 

Senhor, Vós sabeis que eu Vos amo, e que esta certeza ilumina as minhas dúvidas e angústias e que isso me encoraja para amar-Vos ainda mais, porque sabeis da verdade do meu pobre amor e mesmo assim o estimais. Amém.

 

 

 

 

7. Suspiros a Cristo

Dulcíssimo Jesus, do fundo do meu coração suspiro a Vós, unindo-me ao louvor dos Anjos para cumprir o louvor com que todas as criaturas devem louvar-Vos.

 

Dulcíssimo Jesus, do fundo do meu coração suspiro a Vós, unindo-me à gratidão com a qual os Santos Vos agradecem pelos dons, que lhes concedestes.

 

Dulcíssimo Jesus, do fundo do meu coração suspiro a Vós por causa dos meus pecados e dos de todos os homens, unindo-me à Vossa paciência com que suportais cada crime.

 

Dulcíssimo Jesus, do fundo do meu coração suspiro a Vós, desejando todo bem que os homens necessitam para o louvor de Deus e para a salvação, unindo-me àquele desejo Divino que tivestes na terra pela salvação dos homens.

 

 

 

Dulcíssimo Jesus, do fundo do meu coração suspiro a Vós, unindo-me à oração que manou do Vosso Divino Coração e dos corações dos Vossos Santos pela salvação dos vivos e dos falecidos. Amém.

 

8. Aclamações de Adoração a Jesus Eucarístico

Senhor Jesus Cristo, meu Deus e Filho de Deus vivo: eu Vos adoro, louvo e bendigo, glorifico e engrandeço, de todo o meu coração. Confesso e creio, com inteira e viva fé que estais nesse Diviníssimo Sacramento, verdadeiro Deus e verdadeiro Homem, encerrado dum modo altíssimo e maravilhoso.

 

Meu Deus todo-poderoso, com aquela adoração que se deve à Vossa Divina Majestade, eu Vos adoro.

 

Pão vivo, que descestes do Céu para dar a vida ao mundo, eu Vos adoro.

 

Venerável Sacramento, que sois tesouro de todas as virtudes e graças, eu Vos adoro.

 

Sacrifício Santíssimo, que aplacais a Deus e santificais as almas, eu Vos adoro.

 

Verdadeiro Corpo e Sangue do meu Senhor Jesus Cristo, nascido as puríssimas entranhas da Virgem Maria, eu Vos adoro.

 

Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, eu Vos adoro.

 

Maravilhoso Sacramento de amor, que sois vida dos espíritos e precioso manjar dos Anjos, eu Vos adoro.

 

Altíssimo Mistério da fé católica, eu Vos adoro.

 

Deus escondido e Salvador nosso, eu Vos adoro.

 

Hóstia Santa e Cálice de bênçãos, eu Vos adoro.

 

Diviníssimo Sacramento, que sois memorial e compêndio das maravilhas de Deus, eu Vos adoro.

 

Divino Viático dos enfermos, que sois remédio imortal saudável, eu Vos adoro.

 

 

*Convite para o DJC GUAIÚBA* 

Bom dia Fernando e Glaucia 

Jesus disse: 

"Meu Pai é glorificado quando vocês são meus discípulos e produzem muitos frutos!" (Jo 15,8) 

Estamos iniciando o Discipulado de Jesus Cristo em Guaiuba (DJC Guaiúba)

Nossa vocação e missão é SER e FAZER discípulos missionários no Caminho da  Palavra de Deus  

Nosso objetivo geral é reavivar e desenvolver integralmente a vida cristã-batismal na perspectiva do seguimento de Jesus

Para que todos tenha vida, e vida em abundância (Jo 10,10)

🔥

A pessoa pode caminhar no DJC de duas formas: no Siloé ou no Cenáculo

- *Siloé*

Jesus é o Siloé do Pai, o oceano da graça de Deus (Jo 9) 

No encontro de oração do Siloé a pessoa vai crescendo no Espirito Santo  e na Palavra de Deus de claridade em claridade, de mergulho em mergulho

O encontro semanal do Siloé é sempre aberto para todos

Como estamos iniciando o DJC Guaiúba agora o Siloe está sendo só uma vez por mês 

Mas depois que tivermos uma equipe de cantores, tocadores, pregadores e ministros de oração no Espírito Santo, então o Siloé será toda semana  

- *Cenáculo*

 No cenáculo os irmãos se encontram toda semana para oração no Espírito Santo, Meditação Orante da Palavra de Deus e acompanhamento personalizado 

Vão crescendo no Caminho da Verdade e da Vida de passo em passo, de temário em temario (Jo 14,6) 

Quem caminha no cenáculo também participa do Siloé 

🔥

Eis o nosso convite para vocês caminhar no DJC, seja no Siloe, seja no Cenáculo

Estamos aqui para ajudar 

Mauro e Dora são os dois discípulos  que  vieram acompanhar  Guaiúba mais de frente 

Eu acompanho todos por detrás 

Sejam bem vindos 

Querendo caminhar com o DJC as portas estão escancaradas para vocês, seus filhos e toda família  

Deus vos abençoe 

Att,

Pe. Marcos Oliveira
Como será a ressurreição?

 
*Leitura (1 Tessalonicenses 4,13-18)*

*13.* Irmãos, não queremos que vocês ignorem coisa alguma a respeito dos mortos, para não ficarem tristes como os outros que não têm esperança. 

*14.*  Se acreditamos que Jesus morreu e ressuscitou, acreditamos também que aqueles que morreram em Jesus serão levados por Deus em sua companhia.

*15.* Eis o que declaramos a vocês, baseando-nos na palavra do Senhor: nós, que ainda estaremos vivos por ocasião da vinda do Senhor, não teremos nenhuma vantagem sobre aqueles que já tiverem morrido.

*16.*  De fato, a uma ordem, à voz do arcanjo e ao som da trombeta divina, o próprio Senhor descerá do céu. Então os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro; 

*17.*  depois nós, os vivos, que estivermos ainda na terra, seremos arrebatados junto com eles para as nuvens, ao encontro do Senhor nos ares. E então estaremos para sempre com o Senhor. 

*18.*  Consolem-se, pois, uns aos outros com essas palavras.

🔥

- Jesus morreu e ressuscitou

Jesus ressuscitou, Jesus ressurgiu

Com a mesma identidade 

Idem

O mesmo Jesus

Com as mesmas características 

É o mesmo que já existia desde o princípio, nasceu em Belém, cresceu em Nazaré, morou em cafarnaum, andou, evangelizou e salvou  a humanidade na Cruz 

O Cristo ressuscitado é o mesmo que foi crucificado 

Mas ressurgiu com um corpo glorioso, que hora Comia peixe com os seus discípulos, hora atravessava uma parede, mas era o mesmo Jesus de antes da Cruz,  era o mesmo Jesus de Nazaré  

Hora Maria e os discípulos  de emaus nao o reconheceram

Bastou  que prestassem mais atenção, olhassem a essência e não a aparência, perceberam que era o mesmo Jesus, a mesma identidade, só que com um corpo glorioso



- Baseando-nos na palavra do Senhor: nós, que ainda estaremos vivos por ocasião da vinda do Senhor, não teremos nenhuma vantagem sobre aqueles que já tiverem morrido.

De fato, a uma ordem, à voz do arcanjo e ao som da trombeta divina, o próprio Senhor descerá do céu. Então os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro

Aqueles que morreram em Cristo também vão ressurgir na sua vinda

Mêsmo que o seu corpo físico tenha sido cremado, comido pelas feras, triturado por uma máquina, esquartejado ou desaparecido num tubo de minhoca sideral

Deus nos criou a sua imagem e semelhança 

Ele tem a nossa identidade no seu pensamento 

Pois já pensava em nós e nos chamava pelo nome antes de surgirmos  pela primeira vez 

Ele nos fará ressurgir na história uma segunda vez com a mesma identidade 

Idem

Seremos os mesmos 

Mas com um corpo glorioso também 

Fomos enterrados com um corpo corruptível Ressurgiremos com um corpo incorruptível 

E seremos todos arrebatados e viveremos no Reino de Deus por toda eternidade, mais uma vez com corpo, alma e espírito   

E então estaremos para sempre com o Senhor!

Consolem-se, pois, uns aos outros com essas palavras!

A morte não é a última palavra

Jesus ressuscitou 

Todos também ressysvitstemo e iremos encontrar nossos entes queridos no Reino de Deus

Um movimento de católicos para a vivência do sacerdócio batismal na missão de Ser e Fazer Discípulos Missionários Servidores no Caminho da Palavra de Deus


 


Este manual do Corpo de Apostolado favorece que todos Discípulos Missionários Servidores (Discípulos Servidores) realizem o seu sacerdócio batismal no estilo do Carisma Vocacional do DJC, porque esta é a vontade de Deus para nós.

Reavivando e desenvolvendo integralmente a vida cristã-batismal dos discípulos o DJC promove o sacerdócio comum dos fiéis em perfeita sintonia com a Palavra de Deus:

 

Agora, pois, se obedecerdes à minha voz, e guardardes minha aliança, sereis o meu povo particular entre todos os povos. Vós me sereis um reino de sacerdotes e uma nação consagrada. (Ex 19,5-6)

 

O espírito do Senhor repousa sobre mim, porque o Senhor consagrou-me pela unção. Virão estrangeiros apascentar vosso gado miúdo, gente de fora vos servirá de lavradores e vinhateiros; a vós chamar-vos-ão sacerdotes do Senhor, de ministros de nosso Deus sereis qualificados. (Is 61,1-6)

 

Quais outras pedras vivas, vós também vos tornais os materiais deste edifício espiritual, um sacerdócio santo, para oferecer vítimas espirituais, agradáveis a Deus, por Jesus Cristo. Vós, porém, sois uma raça escolhida, um sacerdócio régio, uma nação santa, um povo adquirido para Deus, a fim de que publiqueis as virtudes daquele que das trevas vos chamou à sua luz maravilhosa. (1Pd 2,5.9)

 

Eu vos exorto a oferecerdes vossos corpos em sacrifício vivo, santo, agradável a Deus: é este o vosso culto espiritual. (Rm 12,1)

 

Vocês serão as minhas testemunhas até os confins da terra no poder do Espírito Santo. (At 1,8)

 

A Igreja ensina sobre o sacerdócio batismal:

 

Na unidade da fé e do Batismo formamos uma sociedade indivisível e participamos todos de uma comum dignidade, conforme aquelas palavras do Apóstolo São Pedro: “Quais outras pedras vivas, vós também vos tornais os materiais deste edifício espiritual, um sacerdócio santo, para oferecer vítimas espirituais, agradáveis a Deus, por Jesus Cristo”. E pouco depois: “Vós, porém, sois uma raça escolhida, um sacerdócio régio, uma nação santa, um povo adquirido” (1Pd 2, 5 e 9). Porque a todos os regenerados em Cristo, o sinal da cruz os faz reis, e a unção do Espírito Santo os consagra sacerdotes, para que, à parte este especial serviço de nosso ministério, todos os cristãos espirituais e razoáveis saibam ser de régia dignidade e partícipes do ofício sacerdotal. (São Leão Magno)

 

O fiel leigo não é um mero auxiliar do Bispo ou do Padre. O Batismo lhe dá direito e, portanto, também o dever de realizar em sua existência a ação sacerdotal de Cristo. Daí a justa autonomia do fiel leigo naquilo que lhe é próprio: em qualquer estado ou condição de vida, cada pessoa na sociedade, independentemente da sua raça e cultura, tem o lugar que lhe é devido e é chamada “a exercer a missão que Deus confiou à Igreja para esta realizar no mundo”. A área específica do fiel leigo é o apostolado no mundo secular, inserido nas realidades temporais, participando, como cristão, das atividades inerentes a seu estado de vida e trabalho social. (São João Paulo II)

 

Vemos que, embora diferente do sacerdócio ordenado dos padres e bispos, o sacerdócio batismal dos fiéis também é muito importante na Igreja desde os tempos dos Atos dos Apóstolos. Pela Graça do Batismo todo cristão participa do sacerdócio de Jesus Cristo, é canal da graça de Deus no meio do povo e pode fazer ponte entre o povo e Deus. Neste sentido, o Discípulo Servidor não realiza apenas uma função, mas um verdadeiro sacerdócio comum que emana do seu batismo e confirmação.

Esta consciência do sacerdócio comum dos fiéis e do Carisma Vocacional do DJC sempre deve estar presente na vida e na missão de todos Discípulos Servidores.    

O DJC, como movimento de católicos formados na Palavra de Deus, organiza e articula os Discípulos Servidores num verdadeiro Corpo de Apostolado a serviço da missão de Ser e Fazer novos discípulos para o Reino de Deus.

Este Manual foi escrito para o Corpo de Apostolado estar de prontidão, “como exército em ordem de batalha” (Ez 37,14), e sempre servir na Graça e estilo do Carisma Vocacional do DJC.

 

Graça e Paz!

 

Pe. Marcos Antonio de Oliveira

Acompanhante Geral do DJC